La clé pour atteindre vos objectifs dans la vie, apprise de l'archer légendaire

Dans les années 1920, un Allemand, Eugen Herrigel, s'installe au Japon et commence à s'entraîner au Kyudo, l'art martial japonais du tir à l'arc..

Herrigel a été enseigné par un légendaire maître Kyudo, Awa Kenzo. Kenzo était convaincu que les débutants devaient maîtriser les bases du tir à l'arc avant de tenter de tirer sur une cible réelle et il a poussé cette méthode à l'extrême. Herrigel n'a été autorisé à tirer sur un rouleau de paille que pendant quatre ans. (1)

Quand il a finalement été autorisé à tirer sur des cibles situées au fond de la salle d'entraînement, les performances de Herrigel ont été décevantes. Les flèches s'échappèrent de son cap et il se découragea à chaque coup.. Herrigel était convaincu que son problème était mauvais, mais Kenzo a répondu que ce n'était pas de savoir si vous visiez, mais comment vous avez approché votre objectif qui a déterminé le résultat..

Frustré par son professeur, Herrigel laissa échapper, “Ensuite, vous devriez pouvoir le frapper les yeux bandés.”

Kenzo s'arrêta un instant puis dit, “Viens me voir ce soir.”

Tir à l'arc, les yeux bandés

Une fois la nuit tombée, les deux hommes retournèrent dans la cour où se trouvait la salle de pratique. Kenzo se dirigea vers son lieu de tir habituel avec la cible cachée quelque part dans la nuit. Le maître de tir à l'arc s'installa dans sa posture de tir, tira la corde de l'arc et lâcha la première flèche dans l'obscurité de la cour..

Herrigel écrira plus tard, “Je savais par le son qu'il avait touché la cible.”

Immédiatement, Kenzo a tiré une deuxième flèche et a de nouveau tiré dans la nuit. Herrigel se leva et traversa la cour pour inspecter la cible.

Dans son livre, Le zen dans l'art du tir à l'arc, Herrigel a écrit, “Lorsque j’ai allumé la lumière au-dessus de la cible, j’ai découvert avec étonnement que la première flèche était pleine au centre du noir, tandis que la deuxième flèche avait fendu la crosse de la première et s’était faufilée dans le fût avant de s’enfoncer à côté il.”

Trois archers japonais vers 1860. Photographe inconnu. (Source de l'image: Collection Henry et Nancy Rosin de photographies anciennes du Japon. Smithsonian Institution.)

Tout vise

Les grands maîtres du tir à l'arc enseignent souvent que “tout vise.” Où vous placez vos pieds, comment vous tenez l’arc, la façon dont vous respirez lors du relâchement de la flèche: tout détermine le résultat final. La publicité

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Dans le cas d’Awa Kenzo, le maître archer était si attentif au processus qui avait conduit à un tir précis qu’il était capable de reproduire la série exacte de mouvements internes même sans voir la cible externe. Cette conscience complète du corps et de l’esprit par rapport au but est connue sous le nom de zanshin.

Zanshin est un mot couramment utilisé dans les arts martiaux japonais pour désigner un état de vigilance relâché. Traduit littéralement, zanshin veux dire “l'esprit sans reste.” En d'autres termes, l'esprit se concentrait complètement sur l'action et se concentrait sur la tâche à accomplir. Zanshin c'est être constamment conscient de votre corps, de votre esprit et de votre environnement sans vous stresser. C'est une vigilance sans effort.

En pratique, cependant, zanshin a un sens encore plus profond. Zanshin choisit de vivre sa vie intentionnellement et d'agir avec un but plutôt que de tomber inconsciemment victime de tout ce qui se présente à vous.

L'ennemi de l'amélioration

Il y a un célèbre proverbe japonais qui dit, “Après avoir remporté la bataille, serrez votre casque.” (2)

En d'autres termes, la bataille ne se termine pas lorsque vous gagnez. La bataille ne se termine que lorsque vous êtes paresseux, lorsque vous perdez votre sens de l'engagement et lorsque vous cessez de faire attention. C'est zanshin ainsi: l'acte de vivre avec vigilance, que l'objectif soit déjà atteint ou non. La publicité

Nous pouvons porter cette philosophie dans de nombreux domaines de la vie.

• L'écriture: La bataille ne se termine pas lorsque vous publiez un livre. Il se termine lorsque vous vous considérez comme un produit fini, lorsque vous perdez la vigilance nécessaire pour continuer à améliorer votre artisanat..
• Aptitude: La bataille ne se termine pas lorsque vous frappez un PR. Elle se termine lorsque vous perdez votre concentration et omettez vos séances d’entraînement ou lorsque vous perdez la perspective et vous entraînez excessivement..
• Entrepreneuriat: La bataille ne se termine pas lorsque vous effectuez une grande vente. Il se termine lorsque vous êtes arrogant et complaisant.

L'ennemi de l'amélioration n'est ni un échec ni un succès. L'ennemi de l'amélioration est l'ennui, la fatigue et le manque de concentration. L’ennemi de l’amélioration est le manque d’engagement dans le processus car le processus est primordial.

L'art du zanshin dans la vie quotidienne

“On devrait aborder toutes les activités et situations avec la même sincérité, la même intensité et la même conscience que l'on a avec l'arc et la flèche à la main.” - Kenneth Kushner, Une flèche, une vie

Nous vivons dans un monde obsédé par les résultats. Comme Herrigel, nous avons tendance à mettre l’accent sur le fait que la flèche atteigne ou non la cible. Si, toutefois, nous mettons cette intensité, cette concentration et cette sincérité dans le processus - l'endroit où nous plaçons nos pieds, comment nous tenons l'arc, comment nous respirons lors de la libération de la flèche - alors frapper la cible est tout simplement un effet secondaire.

Le but est de ne pas craindre de toucher la cible. Le but est de tomber amoureux de l'ennui de faire le travail et d'embrasser chaque partie du processus. Le but est de prendre ce moment de zanshin, ce moment de conscience totale et de concentration, et de le transporter partout dans la vie. La publicité

Ce n'est pas la cible qui compte. Ce n'est pas la ligne d'arrivée qui compte. C'est la manière dont nous abordons l'objectif qui compte. Tout vise. Zanshin.

Cet article a été publié à l'origine sur JamesClear.com.

Notes de bas de page

1. Quand Herrigel se plaignit du rythme incroyablement lent, Kenzo répondit “La voie vers l'objectif ne doit pas être mesurée! De quelle importance sont les semaines, les mois, les années?”
2. La phrase réelle est “katte kabuto no o o shimeyo,” qui se traduit littéralement par “Resserrer la corde du kabuto après avoir gagné la guerre.” Le kabuto était un casque utilisé par les guerriers japonais. Comme vous vous en doutez, ça a l'air incroyable.

Crédit photo présenté: Kalvicio de las Nieves via flickr.com